En 1660, sous le pontificat d'Alexandre VII, l'architecte Francesco Borromini décide de déplacer les énormes portes de bronze de la curie, alors église Saint-Adrien, dans le narthex de la Basilique Saint-Jean-de-Latran, alors en cours de restauration. Celles-ci y sont toujours visibles.
Photos :
La Curie - Forum Républicain (Rome - Italie)
La Basilique Saint-Jean de Latran (Rome - Italie)
Cette succession de scènes retrace tous les événements depuis le début de la campagne, avec la traversée du Danube, jusqu'à la déportation du peuple vaincu, en passant par les scènes de batailles, les sièges, la construction des camps, les discours aux soldats, les exécutions capitales et les sacrifices... Etc... Il s'agit, très certainement, d'une transposition des "Commentaires", écrits en Dacie par Trajan lui-même et, désormais perdus. Sur la photo ci-contre, apparait, aux cotés de l'empereur, son célèbre architecte Appolodore de Damas (de dos). L'empereur, lui, y apparait pas moins de soixante fois. La Colonne trajane constitue le monument le mieux conservé de toute la Rome antique.
Tiens... Une tortue !
Érigée dans l'antique forum impérial de Trajan, et non loin des bibliothèques, elle évoque l'ancien livre en rouleau. La frise, d'une hauteur de 100 pieds romains (29,78 m), est constituée de 19 blocs de marbre cylindriques racontant, sur une spirale longue de près de 200 mètres et peinte à l'origine, les différentes phases de la conquête de Trajan sur les Daces (101-102 et 105-106 après J.-C.).
Photos : Colonne Trajane - Rome (Italie)
Ce grand édifice, dont le parement en carreaux de pierres a aujourd'hui disparu, a été achevé sous Auguste, en 29 avant J.-C.. Connu sous le nom de Curie, il occupe le nouvel emplacement voulu par Jules César. Sa transformation en église, au VIIème siècle, a assuré sa préservation jusqu'à nos jours.
Une partie du parement est encore visible sous le fronton. Son portail, en bronze, est une copie de celui du Temple de Dioclétien. Il fut transporté, au XVIIème siècle, à la Basilique de Saint-Jean du Latran.
Sur son parvis, côté Forum, nous pouvons encore apercevoir un élément du Comitium qui faisait partie de la Curia Hostilia, le plus ancien siège du Sénat Romain.
Quelques photos pour vous aider à positionner le monument sur le Forum Romanum.
Photos : La Curia Iulia - Forum Romanum (Rome - Italie)
De style grec, son édification aurait débuté peu de temps après la bataille du lac Régille et daterait donc du début de la République.
Son autre nom "Le Temple des Dioscures" pourrait trouver son origine dans le texte de Denys d'Halicarnasse, qui nous relate en détail le déroulement de la bataille, dont l'issue est directement associée à une intervention divine.
"ν ταύτῃ λέγονται τῇ μάχῃ Ποστομίῳ τε τῷ δικτάτορι καὶ τοῖς περὶ αὐτὸν τεταγμένοις ἱππεῖς δύο φανῆναι, κάλλει τε καὶ μεγέθει μακρῷ κρείττους, ὧν ἡ καθ´ ἡμᾶς φύσις ἐκφέρει, ἐναρχόμενοι γενειᾶν, ἡγούμενοί τε τῆς Ῥωμαικῆς ἵππου καὶ τοὺς ὁμόσε χωροῦντας τῶν Λατίνων παίοντες τοῖς δόρασι καὶ προτροπάδην ἐλαύνοντες. Καὶ μετὰ τὴν τροπὴν τῶν Λατίνων καὶ τὴν ἅλωσιν τοῦ χάρακος αὐτῶν περὶ δείλην ὀψίαν τὸ τέλος λαβούσης τῆς μάχης, ἐν τῇ Ῥωμαίων ἀγορᾷ τὸν αὐτὸν τρόπον ὀφθῆναι δύο νεανίσκοι λέγονται, πολεμικὰς ἐνδεδυκότες στολὰς μήκιστοί τε καὶ κάλλιστοι καὶ τὴν αὐτὴν ἡλικίαν ἔχοντες, αὐτοί τε φυλάττοντες ἐπὶ τῶν προσώπων ὡς ἐκ μάχης ἡκόντων τὸ ἐναγώνιον σχῆμα, καὶ τοὺς ἵππους ἱδρῶτι διαβρόχους ἐπαγόμενοι. Ἄρσαντες δὲ τῶν ἵππων ἑκάτερον καὶ ἀπονίψαντες ἀπὸ τῆς λιβάδος, ἣ παρὰ τὸ ἱερὸν
τῆς Ἑστίας ἀναδίδωσι λίμνην ποιοῦσα ἐμβύθιον ὀλίγην, πολλῶν αὐτοὺς περιστάντων καὶ εἴ τι φέρουσιν ἐπὶ κοινὸν ἀπὸ στρατοπέδου μαθεῖν ἀξιούντων, τήν τε μάχην αὐτοῖς φράζουσιν, ὡς ἐγένετο καὶ ὅτι νικῶσιν· οὓς μεταχωρήσαντας ἐκ τῆς ἀγορᾶς ὑπ´ οὐδενὸς ἔτι λέγουσιν ὀφθῆναι, πολλὴν ζήτησιν αὐτῶν ποιουμένου τοῦ καταλειφθέντος τῆς πόλεως ἡγεμόνος. Ὡς δὲ τῇ κατόπιν ἡμέρᾳ τὰς παρὰ τοῦ δικτάτορος ἐπιστολὰς ἔλαβον οἱ τῶν κοινῶν προεστῶτες, καὶ σὺν τοῖς ἄλλοις ἅπασι τοῖς ἐν τῇ μάχῃ γενομένοις καὶ τὰ περὶ τῆς ἐπιφανείας τῶν δαιμόνων ἔμαθον, νομίσαντες τῶν αὐτῶν θεῶν εἶναι ἄμφω τὰ φάσματα ὥσπερ εἰκὸς Διοσκούρων ἐπείσθησαν εἶναι τὰ εἴδωλα."
"On dit que dans cette bataille deux cavaliers d'une grande beauté, d'une taille au-dessus de l'ordinaire, et dans la fleur de leur jeunesse, apparurent au dictateur Postumius et à toutes les troupes qui suivaient ses enseignes ; qu'ils marchaient devant la cavalerie Romaine, frappaient à coups de lances et. mettaient en fuite tous les Latins qui se présentaient au combat. On ajoute qu'après la déroute des Latins et la prise de leur camp, le combat étant déjà fini, deux jeunes gens d'une taille majestueuse, d'une beauté surprenante, et de même âge que ceux qui avaient apparu à Postumius, se montrèrent aussi sur le soir dans la place publique de Rome, qu'ils étaient en habit de guerriers, et que leur mine fière et menaçante et leurs chevaux encore tout en sueur faisaient connaître qu'ils venaient du combat ; que tous deux mirent pied à terre et se lavèrent dans l'eau d'une fontaine qui sort d'auprès le temple de Vesta et qui forme un petit bassin assez profond, qu'une foule de citoyens qui les environnait leur ayant demandé s'ils avaient quelque nouvelle du camp, ils racontèrent comment le combat s'était passé, et annoncèrent la nouvelle de la victoire des Romains, qu'après cela ils sortirent de la place publique, et qu'on ne les revit plus, quelque recherche qu'en fît le gouverneur qui était resté à Rome. Le lendemain les magistrats reçurent des lettres du dictateur qui leur marquait entre autres circonstances de la bataille l'apparition de ces divinités. Sur son récit, ils crurent avec quelque fondement que c'étaient les mêmes qu'ils avaient vues et que ce devait être Castor et Pollux."
Texte : Archéologies Romaines (Denys Halicarnasse)
Tite-Live, lui, nous en donne une version plus plausible dans le texte qui suit.
"Ibi nihil nec diuinae nec humanae opis dictator praetermittens aedem Castori uouisse fertur ac pronuntiasse militi praemia, qui primus, qui secundus castra hostium intrasset ; tantusque ardor fuit, ut eodem impetu, quo fuderant hostem Romani, castra caperent. Hoc modo ad lacum Regillum pugnatum est. Dictator et magister equitum triumphantes in urbem rediere."
"Dans cette circonstance, le dictateur, n'oubliant aucune des ressources que pouvaient lui offrir les dieux et les hommes, voua, dit-on, un temple à Castor, et proclama des prix pour le premier et le second soldat qui entreraient dans le camp des Latins. L'ardeur fut telle, que, du même élan qui dispersa l'ennemi, les Romains s'emparèrent de son camp. Telle fut la bataille du lac Régille. Le dictateur et le maître de cavalerie rentrèrent triomphants à Rome."
AB VRBE CONDITA (TITVS LIVIVS)
Les photos, ci-contre, positionnent les deux monuments sur le Forum.
Photos : Le Temple de Castor et Pollux - Forum Romanum (Rome - Italie)
À l'angle Nord-Ouest du Forum, tout contre le CLIVVS CAPITOLINVS, qui menait au Temple de Jupiter, se situent les vestiges du Portique des Dieux conseillers (PORTICVS DEORVM CONSENTIVM). Cet ensemble, dont nous n'apercevons aujourd'hui que douze colonnes, dont sept sont d'origine, abritait les statues dorées des Dieux conseillers.
Au nombre de douze, ils formaient le conseil céleste, présidé par Jupiter. Nous connaissons leurs noms grâce aux vers d'ENNIVS, considéré comme le père de la poésie latine, qui nous les énumère ainsi :
"IVNO VESTA MINERVA CERES DIANA VENVS MARS
MERCVRIVS IOVIS NEPTVNVS VVLCANVS APOLLO"
Photos : Le Portique des Dieux Conseillers - Forum Romanum (Rome - Italie)
Les photos, ci-contre, positionnent le monument sur le Forum.
Les premiers habitants du Latium, avant même la naissance de Rome, vivaient de la culture de la terre. Un culte était déjà dédié à leur dieu protecteur, Saturne, qui devait leur procurer d'abondantes récoltes. Rien d'étonnant donc de trouver, très tôt, un temple à son effigie ; c'est, en effet, l'un des premiers monuments à prendre place sur le Forum. Non loin de son autel originel, devenu archaïque, le Temple de Saturne (AEDES SATVRNI) a été érigé au pied même du Capitole, tout contre le CLIVVS CAPITOLINVS, qui y menait.
Aujourd'hui, seulement huit colonnes sont encore debout, dont six, en façade, supportent l'entablement. Nous pouvons y lire :
SENATVS POPVLVSQVE ROMANVS
INCENDIO CONSVMPTVM RESTITVIT
"Le Sénat et le Peuple Romain ont reconstruit [le temple] détruit par un incendie."
Photos : Le Temple de Saturne - Forum Romanum (Rome - Italie)
Les photos, ci-contre, positionnent le monument sur le Forum.
"IO SATVRNALIA"
À L'approche du solstice d'hiver, le peuple, en procession, se rendait au Temple de Saturne. Là, on ôtait les chaines de laine qui enveloppaient le Dieu et un prêtre procédait au sacrifice. S'ensuivaient alors sept jours de festivités (sous Dioclétien), durant lesquels une apparente égalité apparaissait entre les hommes. Ainsi, maîtres et esclaves s'échangeaient leurs vêtements et au cours d'un banquet, on choisissait un esclave qui devenait "SATVRNALICIVS PRINCEPS" (Maître des Saturnales) ; rituel qui sera perpétué avec notre "Galette des Rois".
"APVD VETERES OPINIO FVERIT SEPTEM DIEBVS PERAGI SATVRNALIA"
"Ce que nos ancêtres ont fait de mieux c'est de fixer, durant les plus grands froids, les sept jours des Saturnales."
Saturnalia (Macrobe)
Cet ensemble architectural d'une grande richesse, mis au jour dans la première moitié du XXème siècle, est constitué d'un enchevêtrement d'éléments datant de périodes différentes.
Ainsi, pas moins de sept siècles séparent l'édification du Temple de Saturne (AEDES SATVRNI) de celle de l'Arc de triomphe de Septime Sévère (ARCVS SEPTIMII SEVERI).
Le dernier élément à y être érigé est la Colonne de Phocas (COLUMNA PHOCATIS), le 1er août de l'an 608.
Tous ces éléments feront l'objet de notes détaillées et seront replacés dans leur contexte historique.
Cette vue Google Earth nous donne une idée de la taille du FORVM ROMANVM.
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